( قدوة الفضلاء ) من ألقاب أكابر العلماء ، والفضلاء جمع فاضل ، وهو خلاف الناقص . ( قدوة الكتّاب ) من ألقاب أكابر الكتّاب كالوزراء من أرباب الأقلام ومن في معناهم من كاتب السرّ ونحوه . ( قدوة المجتهدين ) من ألقاب كبار العلماء ، وقد تقدّم في الألقاب أنّ الاجتهاد عبارة عن استنباط الأحكام الشرعية من الكتاب والسّنّة والإجماع والقياس . ( قدوة المحقّقين ) من ألقاب أكابر العلماء ، وقد تقدّم معنى التحقيق . ( قدوة المسلَّكين ) من ألقاب الصّوفيّة وأهل الصّلاح ، والمراد بالمسلَّكين المعرّفون الطريق إلى اللَّه تعالى كما تقدّم بيانه . ( قدوة المشتغلين ) من ألقاب أهل العلم ، والمراد الاشتغال بالعلم . ( قدوة الموحّدين ) من الألقاب الخاصّة بصاحب تونس ؛ لوقوع الموحّدين في اصطلاحهم على أتباع المهديّ ( 1 ) بن تومرت ؛ وصاحب تونس الآن من بقاياهم كما تقدّم . ( قسيم أمير المؤمنين ) من الألقاب السلطانية ، وهو فعيل بمعنى فاعل فيكون معناه يقاسم أمير المؤمنين ، والمراد مقاسمته الأمر . ( قطب الزهّاد ) من ألقاب أهل الصلاح ؛ والقطب ( 2 ) تقدّم معناه . ( قطب الأولياء ) من ألقابهم أيضا ، والأولياء جمع وليّ ، وهو خلاف العدوّ ، والمراد أولياء اللَّه تعالى . ( قوام الأمة ) من ألقاب الوزراء ومن في معناهم ، والقوام بالكسر نظام

--> ( 1 ) تقدم الحديث عنه في الحاشية رقم 2 من ص 52 من هذا الجزء ، فانظره . ( 2 ) تقدم معناه في صحيفة 24 من هذا الجزء ، فانظره .